Le shaykhisme à la période qajare: Histoire sociale et doctrinale d'une Ecole chiite
- Miroir de l'Orient Musulman 3 .
Cette monographie constitue la première histoire sociale et doctrinale du shaykhisme à l’époque qajare (1786-1925), qui à côté de l’osulisme, de l’akhbarisme et enfin du soufisme chiite, constitue depuis deux siècles l’un des principaux courants du chiisme duodécimain. L’auteur, qui a résidé longtemps en Iran pour y effectuer ses recherches, a plongé dans les sources originales du shaykhisme pour en étudier le rôle religieux, politique et social. L’ouvrage se propose de synthétiser les doctrines développées par l’École shaykhie, de faire comprendre l’histoire de ses origines et les modes de son implantation sur le territoire iranien, d’évaluer l’interaction quotidienne de ses membres avec la société environnante et d’analyser les prises de positions de ses maîtres sur les principaux bouleversements politico-religieux que connût la société qajare. Travailler sur l’histoire sociale et doctrinale d’un groupe donné, c’est également appréhender une période à travers un témoignage nécessairement singulier. Ainsi, cet ouvrage est également une contribution à l’histoire de l’Iran durant la période qajare.
This monograph constitutes the first social and doctrinal history of shaykhism in the Qajare era (1786-1925), which, along with osulism, akhbarism and finally Shiite Sufism, has been one of the main currents for two centuries. Duodecimal Shiism. The author, who has resided for a long time in Iran to carry out his research, has plunged into the original sources of shaykhism to study its religious, political and social role. The book proposes to synthesize the doctrines developed by the Shaykhie School, to make understand the history of its origins and the modes of its implantation on the Iranian territory, to evaluate the daily interaction of its members with the surrounding society and to analyze the positions of his masters on the main political and religious upheavals that Qajare society knew. To work on the social and doctrinal history of a given group is also to apprehend a period through a necessarily singular testimony. Thus, this work is also a contribution to the history of Iran during the Qajare period.