Religion et politique dans le Caucase post-soviétique : Les traditions réinventées à l'épreuve des influences extérieures
Religion and Politics in the Post-Soviet Caucasus: Reinventing Traditions Against External Influences
- 365 p. ; 24 cm
Contains the following book chapter: Jafarov, Azer and Bayram Balcı (2007). Les Bahaïs du Caucase : b.a.-ba d’une communauté méconnue. Religion et politique dans le Caucase post-soviétique. Mustafa Aydın and Irina L Babich Bayram Balcı (eds). Paris.Istanbul, Maisonneuve & Larose, Institut français d'études anatoliennes: 357-366
Bayram Balcı Introduction : La globalisation du religieux dans le Caucase Nouveaux habitus et redéfinition des rapports entre religion et politique La globalisation du religieux Les réseaux de l’islam globalisé Hybridation des discours et nouveaux habitus L’impact local : tensions dans le champ religieux, redéfinition des rapports avec le politique Le contexte des régimes autoritaires post-soviétiques La polarisation du champ religieux Le religieux comme lieu de la contestation politique Les parallèles et les interactions entre christianisme et islam : la circulation des répertoires d’action religieux Jean Radvanyi 1. Conflits et Territoires dans le Caucase post-soviétique Des logiques conflictuelles aux causes multiples Causes externes : le jeu des empires ? 2. Des territoires fragmentés et disputés Une mosaïque ethnique bouleversée Des jeux de territoires ? Corridors et ponts, carrefours ou cul-de-sac. Quelle logique spatiale au Caucase ? Des réseaux de transport bouleversés par les conflits Une ouverture régionale tronquée Charles Urjewicz 2. Moscou face au Caucase : fin de partie ou début d’une « reconquista » impériale ? La Transcaucasie des Russes « La Russie perd la Transcaucasie » Une présence militaire contestée et fragile La persistance des conflits Mohammad-Reza Djalili 3. Le Caucase dans la stratégie eurasiatique de l’Iran Nouvelle politique étrangère pour nouveaux États Iran-Azerbaïdjan ou la mésentente cordiale Iran-Arménie : les meilleurs voisins Proche Géorgie Perspectives Mustafa Aydın 4. Turkish Policy toward the Caucasus: Some General Considerations Adapting to the New Environment Regional Rivalries Relations with Armenia Relations with Azerbaijan Relations with Georgia Turkey’s Interest in the Caspian resources Conclusions Bayram Balcı 5. Entre islam et laïcité : la politique religieuse de la Turquie dans les républiques turques d’Asie centrale et du Caucase Islam et politique dans ces républiques à la veille des indépendances La Turquie et son modèle en matière politico-religieuse Les missionnaires turcs à la conquête de l’Asie centrale et du Caucase La politique officielle dans le monde turcophone : entre islam et laïcité Conclusion Michael Kemper 6. ‘Adat against Shari’a: Russian Approaches towards Daghestani “Customary Law” in the 19th Century First Collections and Codifications in the 1840’s Local “Crime Catalogues” of the 1860’s Adat as Living Fossils: Maksim M. Kovalevskii (1880’s) Conclusion Altay Göyüshov 7. L’élan brisé : les intellectuels azéris et l’enseignement islamique avant la soviétisation Les idées neuves véhiculées par la littérature Les relais de la musique, du théâtre, des beaux-arts Dans le domaine du journalisme et de l’édition « Maarif » ou la question de l’éducation moderniste Les cadres religieux Vie politique et sociale Conclusion Bayram Balcı 8. Islam et politique en Azerbaïdjan post-soviétique Une dualité religieuse ancienne et bien vécue par les populations Les années 1990 ou la recomposition du champ religieux Complexification et multiplication des hiérarchies et autorités religieuses Politisation de l’islam et islamisation de la politique Les instruments de la régulation et la conception de l’islam par l’État Conclusion Moshe Gammer 9. Nationalisme(s), Islam(s) et Politique au Daghestan Nationalisme(s) Islam(s) Conclusion Vladimir Bobrovnikov 10. The “Islamic Revival” in a Dagestani kolkhoz: Between Local Traditions and External Influences A Return to “Local Islamic Traditions”? Local Traditions versus Islamic Globalisation? The “Sufi-Wahhabi” Controversy over Law and Power Conclusion Irina L. Babich 11. L’islam dans le Caucase du Nord-Ouest Maïrbek Vatchagaev 12. L’islam en Tchétchénie : sur fond d’aggravation de la situation politique, analyse et témoignage (1990-2005) Avant propos : en guise de perspective historique De l’effondrement de l’URSS et du renouveau islamique en Tchétchénie Les relations entre qadiris et naqchibendis Vers la radicalisation L’affrontement armé entre salafistes et communautés soufies et l’extension du conflit au Daghestan voisin La tentative de renversement de Maskhadov par les salafistes Le président de la république de Tchétchénie Aslan Maskhadov et le facteur islamique La politique des autorités russes vis-à-vis du clergé tchétchène et leur tentative de « tchétchénisation » du conflit Conclusion Bayram Balcı et Raoul Motika 13. Le renouveau islamique en Géorgie post-soviétique Remarques générales sur l’islam en Géorgie Islam et appartenance nationale chez les Azéris de Géorgie L’islam en Adjarie L’éducation islamique en Géorgie depuis l’indépendance Conclusion Silvia Serrano 14. L’Église orthodoxe géorgienne, un référent identitaire ambigu L’Église, ciment de la nation Une Église multiséculaire La mobilisation du religieux dans le mouvement national : une religion pour mémoire Un nationalisme messianique Un rôle accru de la religion comme déterminant du national Une nécessaire redéfinition des rapports avec l’État Une consolidation de la position institutionnelle de l’Église La religion comme instrument de légitimation L’église et les paradoxes de l’identité géopolitique de la Géorgie Relations entre le Patriarcat et la Russie La sortie du Conseil œcuménique des Églises Hostilité envers catholiques et protestants Les croyants et la foi Un divorce entre l’Église et les fidèles ? Spirituelle, nationale ou sociale : quelle fonction pour l’Église ? Conclusion Hratch Tchilingirian 15. In Search of Relevance: Church and Religion in Armenia since Independence The Church under Communism Perestroika: a new era The Church after Independence Church and Society The Church and the State The Church and the Diaspora Conclusion V.A. Dmitriev 16. Les Juifs des montagnes : un groupe ethnique et confessionnel stable Lucine Japharova 17. Les Yézidis du Sud Caucase, une communauté religieuse face à ses incertitudes Adeline Braux 18. Les Molokanes d’Azerbaïdjan : rencontre et observation d’une sous-minorité russe La population russe dans certains villages russes en 1987 Ivanovka : un kolkhoze molokane à l’heure de la mondialisation Azer Jafarov et Bayram Balcı 19. Les Bahaïs du Caucase : b.a.-ba d’une communauté méconnue Histoire et expansion du bahaïsme Littérature sacrée et pratique religieuse Le bahaïsme dans le Caucase : de la tolérance russe à la répression soviétique La situation depuis 1990